Книга — Сборник песен «Живая вода»
убеждались в правоте слов Михайлы Васильевича Ломоносова: «Сладостные звуки песни родимой ум пробуждают и чувства высокие воспитуют». Пробуждение умов — в возникновении ныне множества фольклорных ансамблей, в повышении интереса к народным истокам среди той части молодежи, которая, к ее чести, не поддается оболваниванию масскультурой. (Возможно, так проявляется инстинкт самосохранения нации?)
Часто приходят к нам за кулисы после концерта молодые люди, благодарят, смущенно признаются: не знали, что народные песни так хороши, как только что слышали. Это и немудрено: ведь если и звучит у нас в эфире что-то в «народном стиле», то в основном бесцеремонные обработки народной песни и стилизации «под народное», не способные не только вызвать интерес к национальной культуре, но, напротив, отторгающие от нее: будучи ложными образцами — поделками, воспитывают ложное представление о ней. Пагубность этого явления всегда осознавалась. Так, современник Михаила Ивановича Глинки композитор и критик Александр Николаевич Серов, являвшийся страстным поборником подлинной народной музыки, резко восставал против всяческих попыток ее искажения и опошления, так же как и против формалистических приемов обработки народных мелодий. Его статья «Русская народная песня как предмет науки» являет собой смелую и гневную отповедь антинародному, косному, формалистическому направлению в музыкальной науке ¹. Статья небольшая, но настолько ёмка, что трудно что-либо вычленить: ее важно прочесть от начала до конца.
В настоящий сборник вошли песни смоленского края — репертуарная кладовая нашего фольклорного ансамбля «Живая вода». Ими нас щедро одарили замечательные женщины-крестьянки: Мария Никитична Лемутова, 1902 года рождения, ее невестка Вера Андреевна Лемутова, 1924 года рождения (обе уроженки Починковского района Смоленской области), Сельганова Анастасия Савельевна, 1910 года рождения, моя землячка, уроженка Холм-Жирковского района (бывшего Батуринского).
Очень нелегки и типичны судьбы наших дорогих певуний: вместе со всем русским крестьянством пережиты ими гражданская война, продналоги, продразверстки, коллективизация, голод, ежовщина, фашистская оккупация, расправа над маленькой родиной — деревеньками, объявленными «неперспективными»… Как только вынесли все, родимые?! Ответ крестьянки, не сговариваясь, давали одинаковый: «Надо было жить! А куды ж деваться: детей-то растить — надо? Надо… Земельку пахать, хлебушко растить — тоже ж надо…»
Самая молодая из наших уважаемых певиц — Вера Андреевна Ле-
¹ См.: Серов А. В. Избранные статьи.— М., 1958.— Т. 1. — С. 47—48.